与毛姆处次与你相遇，是那本我们都知道的《嫦娥和六便士》，也许在低着头俯拾六便士时从来不要忘啦抬頭凝视着嫦娥，但在这里想分享到的是他的另本略带冷门的书作——《戴面纱》，和她说它是一个部业内中国女性个人成长与觉醒技能的著作，我更取向于毛姆是想实现故事故事去叙述的是人和动物本来面目虚荣心间的的关系。

女主角凯蒂在姊妹中国与日本貌最比较突出，爸爸一只把她用作钓金龟婿的内容教育培养因素，可使着年齡的增长额她并没得面临适婚女子，还是会多方面倒不如她的亲女性朋友先嫁过去了个准男爵，不甘比较落后的她嫁过去了大肠杆菌科学家瓦尔特。瓦尔特的木讷，使她的在婚后生活水平死板淡而无味，性情生动活泼的她比较慢被“最很常见大家的人”查尔斯招揽，并老公出轨于他。3人的偷情豪无发生意外的被瓦尔特察觉到，令凯蒂没意料到的是老前任查尔斯仍未有分手的计划，凯蒂备受了太大的影响，并迫不准已愿意了小叔子瓦尔特远赴现在设在霍乱期间的天津湄潭府，怀着同归为尽的良好心态，她在湄潭府看过了瓦尔特的另外面，也看过了她社会认知外的另外个世纪，故事情节的第四瓦尔特感柒霍乱而死，凯蒂斩断与老前任的瓜葛后，踏出了回家的说说的归途。

凯蒂的本能是真诚耐心的，她的成才中被许多人的直接影响，更精确度所讲，是父亲的思想观念说服教育，她我用户是不经责任道德观念的，对情爱的创造是她自我自我认知的一号过程，也是她的一号层面具。当她回来了湄潭府，看得见了更好的大地后，她才责任道德观念到情爱仅是世纪的冰山一处，主任学会放下友情，修女抛弃想法，并就不不过是成了更好地我用户的私欲，用户舍身成本社会（宗教信仰），也并就不不过是成了更好地感觉痛苦，和动身前往疫源地的始作俑者瓦尔特也并就不不过是成了更好地去拯救地球水深最热的疫源地人民群众，他不过是在做我用户会认为的工作职责内的事，她的自我自我认知产生了一号次变化，迅速她在湄潭府做义工，她迅速顺利到达了2、过程，对理论学上高洁的创造，这些是她看得见的2、层面具。本体论上，理论学上的创造与情爱并无本质性区別，均是另一种几乎执妄的欲求。迅速瓦尔特的死各类她重回日常户籍地，假惺惺的交际，与恋人查尔斯的继续相聚与死缠，使她幡然清醒，面具之重就不不过是小情小爱，也就不不过是创造常说的理论学的高尚品德，面具之重有的是片白页，空无一物。

老子说曾说“天下不仁，以草木生长为刍狗。”小孩郎愚昧无知，总觉着人间草木生长是有有啥子区别吗的，要怎么就能能都仿似禽畜平常。有差异 的年龄同样的会去探索同样的故障，活著的目的是啥子，人这一辈子的生活中的意义是啥子？孩子期的爹妈，小孩期的友好，青年团期的感情，五十岁期的工作，老年性期的婚姻，这好比就会你们寻常人的的我的一生的大染缸，不论是在哪1个时段就会有很大套神秘之感的评价标准单位，而你们就就是棋盘上的一枚棋盘，有的由人布置，有的自作主见，有的深究熟虑，有些人笑有些人哭，有些人初生就在雅典，也是些人费尽的的我的一生逃不了牢笼。人瞬间的生物之于宇宙黑洞，不了是沧海一粟，无足挂齿。所以你们就能能在这个瞬间的的的我的一生持续不断的的去使用与感受到，让真实度的经历过日渐去添补自我的空白图片，在你们人这一辈子这张白纸里绘制归于你们自我的风景线。

没办法说任何人都凯蒂，只不过小编的每隔人或多求比有着凯蒂的黑影，“好好活着的人将这雍容华贵的黑纱是指衣食住行……”毛姆在开场就已说了了小编的一名事情，“你用黑纱遮蔽其他人的探知，属于自个儿也难睹这个市场之真人真事。”他也没有使用地说了了小编的事实。还望小编的都能知道到到黑纱下真人真事的这个市场，与实打实的属于自个儿与你相遇，并能用心的的去想要真人真事的属于自个儿。